ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΔΕΚΑΠΕΝΤΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2020 ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΠΑΤΡΩΝ κ.κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ

Καναδάς: Με λαμπρότητα γιορτάζεται η Κοίμηση της Θεοτόκου

  1. Σάββατο 1 Αὐγούστου: Θεία Λειτουργία στόν Ἱ. Ν. Ζωοδόχου Πηγῆς Θέας
  2. Κυριακή 2 Αὐγούστου: Θεία Λειτουργία στό Ἱερό Ναό τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Ἀνδρέου Πατρῶν.
  • Ἱερά Παράκλησις στόν Ἱ. Ν. Ἁγίων Ἀποστόλων Φράγκα.
  1. Δευτέρα 3 Αὐγούστου: Θεία Λειτουργία στόν Ι. Ν. Ἁγ. Γεωργίου Κάλφα
  • Ἱερά Παράκλησις στόν Ἱ. Ν. Ἁγ. Δημητρίου Ἰσώματος
  1. Τρίτη 4 Αὐγούστου: Θεία Λειτουργία στόν Ἱ. Ν. Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου Καλλιθέας.
  • Ἱερά Παράκλησις στόν Ἱ. Ν. Ἁγ. Γεωργίου Πολυλόφου
  1. Τετάρτη 5 Αὐγούστου: Θεία Λειτουργία στόν Ἱ. Ν. Ἁγίων Κωνσταντίνου & Ἑλένης Νεοχωρίου (Μπινιαρέϊκα) Χαραυγῆς.
  • Ἑσπερινός στήν Ἱ. Μονή Μεταμορφώσεως Μιντιλογλίου
  1. Πέμπτη 6 Αὐγούστου: Θεία Λειτουργία στόν Ἱ. Ν. Παντοκράτορος Πατρῶν.
  • Παράκλησις στόν Ἱ. Ν. Μεταμορφώσεως τοῦ Σωτῆρος Καραμεσηνεΐκων
  1. Παρασκευή 7 Αὐγούστου: Θεία Λειτουργία στόν Ἱ. Ν. Ἁγ. Δημητρίου Σκούρα
  2. Σάββατο 8 Αὐγούστου: Θεία Λειτουργία στόν Ἱ. Ν. Ἁγίου Αἰμιλιανοῦ Πατρῶν.
  • Ἑσπερινός εἰς τόν Ἱ. Ν. Ἁγ. Κυριακῆς Αὐγερεΐκων.

Κυριακή 9  Αὐγούστου: Θεία Λειτουργία στήν Ἱ. Μ. Γηροκομητίσσης.

  • Ἐγκώμια Παναγίας στήν Ἱ.Μ. Γηροκομητίσσης.
  1. Δευτέρα 10  Αὐγούστου: Θεία Λειτουργία στόν Ἱ. Ν. Λογοθέτη.
  • Ἱερά Παράκλησις εἰς τόν Ἱ. Ν. Ἁγ. Ἀθανασίου Καλάνου
  1. Τρίτη 11 Αὐγούστου: Θεία Λειτουργία εἰς Μοιρέικα
  • Ἱερά Παράκλησις εἰς τόν Ἱ. Ν. Ταξιαρχῶν Λακκωμάτων
  1. Τετάρτη 12 Αὐγούστου: Θεία Λειτουργία στόν Ἱερό Ναό Ἁγίου Ἀθανασίου Χιόνας.
  • Ἱερά Παράκλησις εἰς τόν Ἱ. Ν. Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου Μέτζαινας.
  1. Πέμπτη 13 Αὐγούστου:  Θεία Λειτουργία εἰς τόν Ἱ. Ν. Ἁγίων Πάντων Μάγειρα
  • Ἱερά Παράκλησις στόν Ἱ. Ν. Ἁγ. Νικολάου Σουδενεΐκων
  1. Παρασκευή 14 Αὐγούστου: Μέγας Ἑσπερινός Ἑορτῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου στήν Ἱερά Μονή Παναγίας Γηροκομητίσσης Πατρῶν.
  2. Σάββατο 15 Αὐγούστου: Ἱερά Ἀγρυπνία στήν Ἱερά Μονή Παναγίας Γηροκομητίσσης Πατρῶν.

 

 

 

 

Συνέχεια ανάγνωσης

Για την ουσιαστική συμμετοχή μας στην προσευχή και την θεία λατρεία

Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου

...Έρχονται πολλοί στην εκκλησία, επαναλαμβάνουν μηχανικά ψαλμούς και ευχές, και φεύγουν, δίχως να ξέρουν τι είπαν. Τα χείλη κινούνται, αλλά τ’ αυτιά δεν ακούνε. Eσύ δεν ακούς την προσευχή σου, και θέλεις να σε εισακούσει ο Θεός; Γονάτισα, λες· αλλά ο νους σου πετούσε μακριά. Το σώμα σου ήταν μέσα στην εκκλησία και η ψυχή σου έξω. Το στόμα έλεγε την προσευχή και ο νους μετρούσε τόκους, συμβόλαια, συναλλαγές, χωράφια, κτήματα, συναναστροφές με φίλους. Κι όλα αυτά συμβαίνουν, γιατί ο διάβολος είναι πονηρός· ξέρει πως την ώρα της προσευχής κερδίζουμε πολλά, γι’ αυτό τότε επιτίθεται με μεγαλύτερη σφοδρότητα.

Άλλες φορές είμαστε ξαπλωμένοι στο κρεβάτι, και τίποτα δεν σκεφτόμαστε· ήρθαμε όμως στην εκκλησία να προσευχηθούμε, και ο διάβολος μας έβαλε ένα σωρό λογισμούς, ώστε καθόλου να μην ωφεληθούμε.

Αν, αλήθεια, ο Θεός σου ζητήσει λόγο για την αδιαφορία ή και την ασέβεια που δείχνεις στις λατρευτικές συνάξεις, τι θα κάνεις; Να, την ώρα που Αυτός σου μιλάει, εσύ, αντί να προσεύχεσαι, έχεις πιάσει κουβέντα με τον διπλανό σου για πράγματα ανώφελα. Και όλα τ’ άλλα αμαρτήματά μας αν παραβλέψει ο Θεός, τούτο φτάνει για να στερηθούμε τη σωτηρία. Μην το θεωρείς μικρό παράπτωμα.

Για να αταλάβεις, τη βαρύτητά του, σκέψου τι γίνεται στην ανάλογη περίπτωση των ανθρώπων. Ας υποθέσουμε ότι συζητάς μ’ ένα επίσημο πρόσωπο ή μ’ έναν εγκάρδιο φίλο σου. Και ενώ εκείνος σου μιλάει, εσύ γυρίζεις αδιάφορα το κεφάλι σου και αρχίζεις να κουβεντιάζεις με κάποιον άλλο. Δεν θα προσβληθεί ο συνομιλητής σου απ’ αυτή την απρέπειά σου; Δεν θα θυμώσει; Δεν θα σου ζητήσει το λόγο;

Αλίμονο! Βρίσκεσαι στη θεία Λειτουργία, κι ενώ το βασιλικό τραπέζι είναι ετοιμασμένο, ενώ ο Αμνός του Θεού θυσιάζεται για χάρη σου, ενώ ο ιερέας αγωνίζεται για τη σωτηρία σου, εσύ αδιαφορείς. Την ώρα που τα εξαπτέρυγα Σεραφείμ σκεπάζουν τα πρόσωπά τους από δέος και όλες οι ουράνιες δυνάμεις μαζί με τον ιερέα παρακαλούν το Θεό για σένα, τη στιγμή που κατεβαίνει από τον ουρανό η φωτιά του Αγίου Πνεύματος και το αίμα του Χριστού χύνεται από την άχραντη πλευρά Του μέσα στο άγιο Ποτήριο, τη στιγμή αυτή η συνείδησή σου, άραγε, δεν σε ελέγχει για την απροσεξία σου;

Σκέψου, άνθρωπε μου, μπροστά σε Ποιον στέκεσαι την ώρα της φρικτής μυσταγωγίας και μαζί με ποιους – με τα Χερουβείμ, με τα Σεραφείμ, με όλες τις ουράνιες δυνάμεις. Αναλογίσου μαζί με ποιους ψάλλεις και προσεύχεσαι. Είναι αρκετό για να συνέλθεις, όταν θυμηθείς ότι, ενώ έχεις υλικό σώμα, αξιώνεσαι να υμνείς τον Κύριο της κτίσεως μαζί με τους ασώματους αγγέλους.

Μη συμμετέχεις, λοιπόν, στην ιερή εκείνη υμνωδία με αδιαφορία. Μην έχεις στο νου σου βιοτικές σκέψεις. Διώξε κάθε γήινο λογισμό και ανέβα νοερά στον ουρανό, κοντά στο θρόνο του Θεού. Πέταξε εκεί μαζί με τα Σεραφείμ, φτερούγισε μαζί τους, ψάλε τον τρισάγιο ύμνο στην Παναγία Τριάδα.

Συνέχεια ανάγνωσης

Πατρῶν Χρυσόστομος: «Ἁγια Σοφιά μας, Μεγάλη Ἐκκλησιά μας, φῶς τοῦ νοῦ μας καί τῆς καρδιᾶς μας… εἶσαι δικιά μας»

Συγκλονίστηκαν οἱ καρδιές τοῦ πλήθους τοῦ Κλήρου καί τοῦ Λαοῦ πού κατέκλυσαν τόν νέο Ἱερό Ναό τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Ἀνδρέου Πατρῶν καί τά πέριξ αὐτοῦ, τό μεσημέρι τῆς Παρασκευῆς 24.7.2020, στήν ἐκδήλωση προσευχῆς πρός τόν Θεό γιά τήν Ὀρθοδοξία καί τό Γένος  καί διαμαρτυρίας καί ἀγανάκτησης  γιά τήν μετατροπή τῆς Ἁγια Σοφιᾶς, ἀπό τούς Τούρκους, σέ τζαμί.       

            Στήν ὁμιλία του ὁ Σεβασμιώτατος, στήν γεμάτη πατριωτικό ἐνθουσιασμό καί ὀρθόδοξο παλμό, ἀνέφερε μεταξύ τῶν ἂλλων τά ἑξῆς: Ἀκουέτωσαν Λαοί καί πάντες οἱ ἱσχυροί τῆς γῆς, Θρηνήτωσαν οἱ Ἓλληνες ὃπου γῆς Πενθήτωσαν ὂρη καί βουνοί Ρανάτωσαν οἱ οὐρανοί ὂμβρον δακρύων πικρῶν. Γιατί, « Στήν πόρτα τῆς Ἁγια Σοφιᾶς πού σφάλισεν ἑνός ἀγγέλου χέρι, διπλοσφαγμένος ἒπεσε καί πάλιν ὁ δικέφαλος ἀπ’ τ’ ἂπιστο τοῦ Τούρκου τό μαχαίρι». Ἀκουέτωσαν κραυγήν οἱ γηγενεῖς καί θρῆνον τῆς νύμφης τοῦ Βοσπόρου, Τῆς μαρτυρικῆς Ἑπταλόφου, τῆς αἱματοπισμένης καί αἱμοφύρτου Βασιλίδος τῶν Πόλεων, «ἡ σκλάβα πόλη κάθεται στό Βόσπορο καί κλαίει καί πονεμένη λέει: Μον’ ἓνα δῶρο καρτεροῦν τά μάτια μου καί κλαῖνε ἀτίμητο στά ἀτίμητα ἐλευθεριά τό λένε…» Κωνσταντινούπολη, Ἁγια Σοφιά μας, Ψυχή μας καρδιά μας, πόλη δικιά μας, Οὐρανέ τοῦ κόσμου. Εἶσαι δικιά μας, Πόλη μή κλαῖς, θ’ἂρθει καιρός…   Σέ ἂλλο σημεῖο τῆς ὀμιλίας του ὁ Σεβασμιώτατος ἀνέφερε: «Ὡς Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί καί δή καί μάλιστα ὡς Ὀρθόδοξοι Ἓλληνες, διαμαρτυρόμεθα μέ ὃλη τήν δύναμη τῆς ψυχῆς μας γιά τήν φρίκη καί τήν βεβήλωση πού βιώνει γιά μιά ἀκόμη φορά ὁ Ὀρθόδοξος αὐτός Χριστιανικός Ναός, ὁ ὁποῖος δυστυχῶς χρησιμοποιεῖται ὡς ἐργαλεῖο ἀπό τόν ἀδίστακτο Πρόεδρο τῆς Τουρκίας, προκειμένου νά ξεπεράσῃ τίς πολιτικές, οἰκονομικές καί ἂλλες ἐσωτερικές του δυσκολίες καί ἀκόμα ἂν θέλετε νά ἐξυπηρετήσῃ ἐκείνους πού μισοῦν θανάσιμα τήν Ρωμηοσύνη.

Συνέχεια ανάγνωσης

Αναγνώσματα Κυριακής 19ης Ιουλίου

Κυριακή Ϛ΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ (Θεραπεία τοῦ παραλυτικοῦ τῆς Καπερναούμ). Τῶν 630 Ἁγίων καί Θεοφόρων Πατέρων τῆς Ἁγίας καί Οἰκουμενικῆς Δ΄ Συνόδου, ἐν Χαλκηδόνι. Τῆς Ὁσίας Μητρός ἡμῶν Μακρίνης, ἀδελφῆς τοῦ Μ. Βασιλείου, καί τοῦ Ὁσίου Πατρός ἡμῶν Δίου. Ήχος πλ. Α΄. Εωθινόν ΣΤ΄.

ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ: ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ Ε´ 14 – 19

14Εμφάνιση της εικόνας προέλευσηςἐστε τὸ φῶς τοῦ κόσμου. οὐ δύναται πόλις κρυβῆναι ἐπάνω ὄρους κειμένη· 15 οὐδὲ καίουσι λύχνον καὶ τιθέασιν αὐτὸν ὑπὸ τὸν μόδιον, ἀλλ’ ἐπὶ τὴν λυχνίαν, καὶ λάμπει πᾶσι τοῖς ἐν τῇ οἰκίᾳ. 16 οὕτως λαμψάτω τὸ φῶς ὑμῶν ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ὅπως ἴδωσιν ὑμῶν τὰ καλὰ ἔργα καὶ δοξάσωσιν τὸν πατέρα ὑμῶν τὸν ἐν τοῖς οὐρανοῖς. 17 Μὴ νομίσητε ὅτι ἦλθον καταλῦσαι τὸν νόμον ἢ τοὺς προφήτας· οὐκ ἦλθον καταλῦσαι ἀλλὰ πληρῶσαι. 18 ἀμὴν γὰρ λέγω ὑμῖν, ἕως ἂν παρέλθῃ ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ, ἰῶτα ἓν ἢ μία κεραία οὐ μὴ παρέλθῃ ἀπὸ τοῦ νόμου ἕως ἂν πάντα γένηται. 19 ὃς ἐὰν οὖν λύσῃ μίαν τῶν ἐντολῶν τούτων τῶν ἐλαχίστων καὶ διδάξῃ οὕτως τοὺς ἀνθρώπους, ἐλάχιστος κληθήσεται ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν· ὃς δ’ ἂν ποιήσῃ καὶ διδάξῃ, οὗτος μέγας κληθήσεται ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν.

ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ: ΠΡΟΣ ΤΙΤΟΝ Γ´ 8 – 15

8 Πιστὸς ὁ λόγος· καὶ περὶ τούτων βούλομαί σε διαβεβαιοῦσθαι, ἵνα φροντίζωσι καλῶν ἔργων προΐστασθαι οἱ πεπιστευκότες τῷ Θεῷ. ταῦτά ἐστι τὰ καλὰ καὶ ὠφέλιμα τοῖς ἀνθρώποις· 9 μωρὰς δὲ ζητήσεις καὶ γενεαλογίας καὶ ἔρεις καὶ μάχας νομικὰς περιίστασο· εἰσὶ γὰρ ἀνωφελεῖς καὶ μάταιοι. 10 αἱρετικὸν ἄνθρωπον μετὰ μίαν καὶ δευτέραν νουθεσίαν παραιτοῦ, 11 εἰδὼς ὅτι ἐξέστραπται ὁ τοιοῦτος καὶ ἁμαρτάνει ὢν αὐτοκατάκριτος. 12 Ὅταν πέμψω Ἀρτεμᾶν πρός σε ἢ Τυχικόν, σπούδασον ἐλθεῖν πρός με εἰς Νικόπολιν· ἐκεῖ γὰρ κέκρικα παραχειμάσαι. 13 Ζηνᾶν τὸν νομικὸν καὶ Ἀπολλὼ σπουδαίως πρόπεμψον, ἵνα μηδὲν αὐτοῖς λείπῃ. 14 μανθανέτωσαν δὲ καὶ οἱ ἡμέτεροι καλῶν ἔργων προΐστασθαι εἰς τὰς ἀναγκαίας χρείας, ἵνα μὴ ὦσιν ἄκαρποι. 15 Ἀσπάζονταί σε οἱ μετ’ ἐμοῦ πάντες. ἄσπασαι τοὺς φιλοῦντας ἡμᾶς ἐν πίστει. Ἡ χάρις μετὰ πάντων ὑμῶν· ἀμήν.

Συνέχεια ανάγνωσης

Εγκύκλιος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κ.κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ

 (περί τῆς μετατροπῆς τῆς Ἁγίας Σοφίας Κωνσταντινουπόλεως σέ τζαμί)

Ε Λ Λ Η Ν Ι Κ Η Δ Η Μ Ο Κ Ρ Α Τ Ι Α
Ι Ε Ρ Α Μ Η Τ Ρ Ο Π Ο Λ Ι Σ Π Α Τ Ρ Ω Ν                   Ἐν Πάτραις τῇ 16ῃ Ἰουλίου 2020

Ἀριθμ. Πρωτ.: 249

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ 364 η

===============

Η εικόνα ίσως περιέχει: κείμενο

Χ Ρ Υ Σ Ο Σ Τ Ο Μ Ο Σ

ΕΛΕῼ ΘΕΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΤΗΣ ΑΓΙΩΤΑΤΗΣ
ΚΑΙ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΠΑΤΡΩΝ

Πρός
τό Χριστεπώνυμον Πλήρωμα
τῆς Ἱερᾶς καί Ἀποστολικῆς Μητροπόλεως Πατρῶν

 

Παιδιά μου εὐλογημένα,
Μετά τήν προκλητική κίνηση τοῦ Πρωθυπουργοῦ τῆς Τουρκίας, οὐσιαστικά τό ἀνοσιούργημα περί τῆς μετατροπῆς τῆς Ἁγίας Σοφίας Κωνσταντινουπόλεως σέ τζαμί, ὀδύνη ψυχῆς καί ἂλγος καρδίας κατέλαβαν ὃλους τούς Ὀρθοδόξους Ἓλληνες, ἐκείνους βεβαίως πού διατηροῦν ζωντανές στήν καρδιά τους τίς μνῆμες, τίς σελίδες δόξης καί τίς θυσίες τῶν ἡρώων καί μαρτύρων τοῦ Ὀρθοδόξου Γένους μας. Θέλω νά πιστεύω, ὃτι κατώδυνη εἶναι καί ἡ ἀνθρωπότης, ὃσο διετήρησε τήν ἀγάπη στόν πολιτισμό καί στήν παγκόσμια κληρονομιά καί ὃσο γνωρίζει νά σέβεται τά ἀνεπανάληπτα καί μοναδικά μνημεῖα, πού χαρακτηρίζουν τόν κόσμον ὃλο.

Γνωρίζομε ὃτι ἡ βαρβαρότης καί ὠμότης τῆς γείτονος χώρας ἒχει βαθειές ρίζες καί κατά καιρούς ξεσπᾶ, ὣστε νά φανερώνεται τό πραγματικό πρόσωπο τῆς Τουρκίας, ἒστω καί ἂν κάποιοι ἒκαμαν τό λάθος νά πιστεύσουν κατά καιρούς τό ἀντίθετο.

Ράγισαν οἱ καρδιές μας βλέποντας σκηνές ἀπό τίς ἐργώδεις προσπάθειες γιά τήν μετατροπή τῆς Μεγάλης Ἐκκλησιᾶς, τοῦ ὀφθαλμοῦ τῆς γῆς, τοῦ ἐπιγείου οὐρανοῦ, σέ τζαμί. Τό μυαλό μας γύρισε, δυστυχῶς, σέ φρικτές σκηνές, ὃπως ἀποτυπώνονται στίς σελίδες τῆς ἱστορίας, κατά τήν ἀποφράδα ἡμέρα τῆς ἁλώσεως.

Οἱ ἀντιδράσεις τῶν «μεγάλων» τῆς γῆς, χλιαρές ἢ μᾶλλον ἀνύπαρκτες. Δέν θέλουν νά δυσαρεστήσουν, ὃπως ἐξ’ ἂλλου δέν ἢθελαν νά δυσαρεστήσουν ποτέ τήν Τουρκία. Δέν περιμέναμε τίποτε καί στήν συγκεκριμένη περίπτωση.

Συνέχεια ανάγνωσης