Ο Άγιος Αναστάσιος ο Πέρσης (22/1)

ΟΑποτέλεσμα εικόνας για αγιος αναστάσιος ο περσης Άγιος Αναστάσιος έζησε τον 7ο αιώνα μ.Χ. στα χρόνια του βασιλιά των Περσών Χοσρόη Β’ (590-628 μ.Χ.) και του αυτοκράτορα Κωνσταντινούπολης Ηρακλείου και ήταν Πέρσης. Γεννήθηκε στο χωριό Ραζήχ της επαρχίας Ρασνουνί και ήταν γιος του μάγου Βαβ και αρχικά ονομαζόταν Μαγουνδάτ (κατ’ άλλους Μαζοενδάτ). Όταν το 614 μ.Χ. οι Πέρσες κυρίευσαν τα Ιεροσόλυμα πήραν μαζί τους τον Τίμιο Σταυρό. Λόγω των πολλών θαυμάτων που έγιναν στην Περσία από τον Τίμιο Σταυρό, πολλοί Πέρσες ενδιαφέρθηκαν να γνωρίσουν την νέα θρησκεία, μεταξύ αυτών και ο Μαγουνδάτ. Γι’ αυτό πήγε στα Ιεροσόλυμα, όπου βαπτίσθηκε και έκάρη μοναχός στη Μονή του Αββά Ιουστίνου (κατ’ άλλους στη Μονή του Αγίου Σάββα) και μετονομάσθηκε Αναστάσιος. Επισκέφθηκε εν συνεχεία την Καισαρεία, όπου ο διοικητής Μαρζαβανά πληροφορήθηκε ότι είναι χριστιανός και, επειδή απέτυχε να τον μεταπείσει, διέταξε τον βασανισμό του. Μετά από πολλά βασανιστήρια οι ειδωλολάτρες τον αποκεφάλισαν. Το μαρτύριό του έγινε το 628 μ.Χ. με άλλους 70 Χριστιανούς Μάρτυρες.

Συνέχεια ανάγνωσης

Άγιος Μάξιμος ο Γραικός: Ο πολύπαθος φωτιστής της Ρωσίας

       Την σκοτεινή περίοδο της τουρκοκρατίας, ευδόκησε ο Θεός να τη φωτίσουν πνευματικές προσωπικότητες, λαμπροί πνευματικοί φάροι, εφάμιλλοι των μεγάλων Πατέρων της αρχαίας Εκκλησίας. Μια τέτοια φωτεινή προσωπικότητα υπήρξε ο άγιος Μάξιμος ο Γραικός, ο φωτιστής των Ρώσων. Την προσωνυμία του «Γραικός» την έδωσαν οι Ρώσοι (Μαξίμ Γκρέκ), λόγω της ελληνικής καταγωγής του.

       Γεννήθηκε στην Άρτα το 1470 και το βαπτιστικό του όνομα ήταν Μιχαήλ Τριβώλης. Οι γονείς του Μανουήλ και Ειρήνη, ήταν πλούσιοι και καταγόταν από την επιφανή βυζαντινή οικογένεια Τριβώλη, η οποία καταγόταν από την Κωνσταντινούπολη και είχαν εγκατασταθεί στην αυλή του Δεσπότη του Μυστρά Θωμά Παλαιολόγου και οι οποίοι μετά την πτώση του Δεσποτάτου, εγκαταστάθηκαν στην Άρτα. Οι γονείς του, ευσεβείς άνθρωποι, του ενέπνευσαν βαθειά πίστη στο Θεό και αγάπη για την Εκκλησία.

Συνέχεια ανάγνωσης

Η τελετή κοπής της Βασιλόπιτας των υπηρετούντων το Ενοριακό Έργο

Την Κυριακή 19 Ιανουαρίου 2020, Οι Ιερείς, οι Εκκλησιαστικοί Επίτροποι, οι Ιεροψάλτες, οι καθηγητές της Σχολής Βυζαντινής Μουσικής της Ενορίας μας, οι κυρίες της Φιλοπτώχου Αδελφότητος, οι Κατηχητές και οι Κατηχήτριες και οι νέοι(ες) που διακονούν παντοιοτρόπως την Εκκλησία μας, είχαμε την ιδιαίτερη ευλογία, μετά την Θεία λειτουργία να συναντηθούμε στο Χατζοπούλειο Πνευματικό Κέντρο και να κόψουμε την Βασιλόπιτα.

Στην πνευματική αυτή Σύναξη, ο προϊστάμενος της Ενορίας μας π. Απόστολος Δημητρόπουλος ομίλησε με λόγους Πνευματικούς προς τους παρευρισκομένους αναφέροντας τα παρακάτω:

1. Αδελφοί μου αγαπητοί, Πολύτιμοι Συνεργάτες μου στο Ενοριακό έργο.  Εύχομαι από τα βάθη της καρδίας μου να μας αξιώσει ο Θεός να διέλθομε  μία Ευλογημένη και Χαριτωμένη Χρονιά. Είθε το 2020 να είναι το έτος που θα αγαπήσουμε περισσότερο τον Θεό Δημιουργό και Σωτήρα μας, θα πολεμήσουμε αποτελεσματικότερα εναντίον των παθών και αμαρτιών μας και θα προκόψουμε στις Άγιες και Ευαγγελικές Αρετές. Εμείς αλλά και όλοι οι Πιστοί της Ενορίας μας.

2. Δεχθείτε Σας  παρακαλώ τις θερμότατες ευχαριστίες μου για την πολύτιμη διακονία σας στην τοπική Εκκλησία μας, στην Ενορία του Τιμίου Προδρόμου Κάτω Αχαΐας. Να γνωρίζετε ότι δεν υπάρχει ημέρα που να μην σας αναφέρω προσωπικά και ονομαστικά τον καθένα σας στις Ιερές ακολουθίες και στις προσωπικές μου ευχές προς τον Τριαδικό Θεό μας, την Παναγία μας και τον προστάτη μας Τίμιο Πρόδρομο.

3. Σας παρακαλώ πατρικά όλους. Μην αμελείτε την Πνευματική σας πρόοδο. Την προσωπική σας Προσευχή, την Πνευματική μελέτη, την συμμετοχή  σας -ει δυνατόν σε όλες- στις ιερές ακολουθίες της Εκκλησίας μας και στις Ιερές Ποιμαντικές μας Συνάξεις. Να γνωρίζετε ότι οποιαδήποτε Διακονία προς την Εκκλησία μας, αν δεν συνυφαίνεται με την προσωπική πνευματική μας προκοπή, καταντά άχρη(ι)στη για την ζωή και την σωτηρία μας. 

Τέλος ο π. Απόστολος παρουσίασε τα δύο νέα μέλη του Εκκλησιαστικού Συμβουλίου (κ. Ευάγγελο Σταυρόπουλο και κ. Γεώργιο Νικολακόπουλο) ευχόμενος τα δέοντα. Σημείωσε δε ότι ο απολογισμός του συντελεσθέντος και ο προγραμματισμός του συντελεσθησομένου την ερχομένη τριετία έργου, θα ανακοινωθεί και θα συζητηθεί στις ιδιαίτερες συνεδριάσεις των Συμβουλίων.

Ο π. Απόστολος έδωσε ως ευλογία ένα Πνευματικό Βιβλίο σε όλους. Τυχεροί που βρήκαν το φλουρί και έλαβαν ιδιαίτερο δώρο ήταν: Ο Γεώργιος Βλάχος, η Ευδοκία Πανούση και η Γεωργία Σταυροπούλου.

 

 

 

 

 

Συνέχεια ανάγνωσης

Ο Άγιος Ευθύμιος

Γνωστός  για την αυστηρότητα του βίου του και τα θαύματά του. Προσηλωμένος στην Ορθοδοξία, όπως αυτή είχε καθορισθεί από τις Οικουμενικές Συνόδους, πολέμησε τις αιρέσεις και ιδιαίτερα αυτή του Μονοφυσιτισμού.

ΟΣχετική εικόνα Άγιος Ευθύμιος γεννήθηκε στη Μελιτηνή της Αρμενίας το 377 επί βυζαντινού αυτοκράτορος Γρατιανού. Ήταν μοναχογιός και οι γονείς του τον ονόμασαν Ευθύμιο για να ευχαριστήσουν τον θεό, που τους χάρισε αυτή την ευθυμία. Σε ηλικία τριών ετών έμεινε ορφανός από πατέρα και η χήρα μητέρα του ανέθεσε την ανατροφή του στον τοπικό επίσκοπο Ευτρώιο. Αυτός τον εκπαίδευσε καλώς και σε ηλικία 28 ετών τον χειροτόνησε πρεσβύτερο.

Στα Ιεροσόλυμα:  Το 406 ο Ευθύμιος μετέβη στα Ιεροσόλυμα και ασκήτευσε στο σπήλαιο του Αγίου Θεοκτίστου. Σύμφωνα με τον βιογράφο του Κύριλλο τον Σκυθοπολίτη, τα μεγάλα πνευματικά του χαρίσματα γρήγορα τον ανέδειξαν και η φήμη του ως Αγίου απλώθηκε παντού. Πολλοί Σαρακηνοί (Άραβες) έγιναν χριστιανοί, ενώ αρκετοί αιρετικοί, όπως Μανιχαίοι, Νεστοριανοί και Ευτυχιανοί, επέστρεψαν στην ορθή πίστη. Ακόμη και η αυτοκράτειρα του Βυζαντίου Ευδοκία (408-450), που λοξοκοίταζε προς τον Μονοφυσιτισμό, αναγκάστηκε να διακόψει κάθε σχέση μαζί του, όταν πείστηκε από την επιχειρηματολογία του Ευθυμίου. Γύρω του συγκεντρώθηκαν πολλοί μοναχοί, που τον ανακήρυξαν ηγούμενό τους.

Συνέχεια ανάγνωσης

 Ο Άγιος Ομολογητής Μάρκος ο Ευγενικός

ΟΑποτέλεσμα εικόνας για αγιος μαρκος ο ευγενικός Άγιος Μάρκος ο Ευγενικός γεννήθηκε το 1392 μ.Χ. από ευσεβείς και πιστούς γονείς, τον Αρχιδικαστή, Σακελλίωνα και Διάκονο της Μεγάλης Εκκλησίας Γεώργιο και τη Μαρία που ήταν κόρη του ευσεβούς ιατρού Λουκά. Είχε ακόμα έναν μικρότερο αδερφό που ονομαζόταν Ιωάννης. Λόγω των πολλών του πνευματικών χαρισμάτων έκανε περίλαμπρες θεολογικές και φιλοσοφικές σπουδές και μαθήτευσε στους πλέον φημισμένους διδασκάλους της εποχής του, τον Ιωάννη Χορτασμένο (κατόπιν Ιγνάτιο Μητροπολίτη Σηλυβρίας) και τον μαθηματικό και φιλόσοφο Γεώργιο Γεμιστό Πλήθωνα. Μεταξύ των συμμαθητών του ήταν και ο μετ’ έπειτα άσπονδος εχθρός του Βησσαρίων ο εξωμότης που έγινε και καρδινάλιος στους παπικούς.

Ο Άγιος δίδασκε στο φροντιστήριο του πατέρα του, και αργότερα, μετά τον θάνατο αυτού, τον διαδέχθηκε στο διδασκαλικό επάγγελμα. Διακρίθηκε σαν δάσκαλος της ρητορικής και μεταξύ των μαθητών του, που διέπρεψαν αργότερα, ήταν ο Γεώργιος Γεννάδιος Σχολάριος (ο πρώτος μετά την πτώσιν της Πόλεως Πατριάρχης), ο Θεόδωρος Αγαλλιανός, ο Θεοφάνης Μητροπολίτης Μηδείας και ο αδελφός του Ιωάννης ο Ευγενικός.

Στο 25ο έτος της ηλικίας του αποφάσισε να γίνει μοναχός και γι’ αυτό έφυγε σε μια Μονή στους Πριγκηπόνησους. Εκεί ετάχθη υπό την πνευματική επιστασία ενάρετου μοναχού, του Συμεών, ο όποιος τον έκειρε μοναχό και τον μετονόμασε από Εμμανουήλ, που ήταν το πρώτο του όνομα, σε Μάρκο. Κατόπιν από τα νησιά αυτά έφυγε και πήγε στη Μονή των Μαγκάνων, όπου χειροτονήθηκε Ιερέας. Αφού έγινε κληρικός, το 1436 μ.Χ. εκλέγεται Αρχιεπίσκοπος Εφέσου.

Συνέχεια ανάγνωσης